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金華市穆斯林用品商城在什麼地方

發布時間: 2021-03-13 02:12:20

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穆斯林護膚品,穆斯林,意思是順服伊斯蘭教的神阿拉的人。這是伊斯蘭一詞的主動分詞。一般提到的穆斯林都是泛指伊斯蘭教徒。回族歷來是一個愛清潔、講衛生的民族。回族穆斯林良好衛生習慣的形成,是以健康為前提,以科學為依據,從伊斯蘭教教法的嚴格規定逐漸演繹為生活習慣的。穆斯林護膚品也是很有講究的,都是清真的護膚品,對皮膚沒有刺激和傷害的護膚品才是真正健康的,穆斯林護膚品一定要有選擇的使用。

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奉普慈特慈的真主之名
各位朵斯提:賽倆目!
《古蘭經》雲:「你(穆罕默德)確是具備一種偉大的性格的。」(68:4)穆聖的一生是坎坷不平的,是常人難以承受和忍受的,是值得我們穆斯林教胞學習和效法的。首先我們了解穆聖的生平簡介。先知穆聖的一生大致可以分為五個時期。
第一個時期是青少年時期,共計25年。
穆聖於公元570年4月25日,伊斯蘭教歷前52年3月12日,出生在阿拉伯半島麥加城古萊什部落的哈什姆家族。父親在穆聖出生前,歸真在經商的途中,母親在穆聖6歲是歸真;穆聖由其祖父撫養,在穆聖8歲時,穆聖的祖父歸真;穆聖由去伯父收養。穆聖從12歲至25歲,開始跟隨伯父參加商隊經商。這個時期是穆聖成年前親人相繼離世是時期。《古蘭經》雲:「你的主沒有棄絕你,也沒有怨恨你;後世於你,確比今世更好;你的主將來必賞賜你,以至你喜悅;難道他沒有發現你伶仃孤苦,而使你有所歸宿?他曾發現你徘徊歧途,而把你引入正路;發現你家境寒苦,而使你衣食豐足。」(93:3——8)由於穆聖為人謙虛謹慎、誠實可靠、辦事公道、樂善好施、寬宏大度,受到了當時麥加人「阿敏」的贊譽,「阿敏」是誠實可靠的人。
第二個時期是婚後時期,共計15年。
穆聖時年25歲時,與麥加城富孀海迪哲結婚,婚後生有三男四女。這個時期是穆聖一生中生活比較富裕、安定的時期,是穆聖過著與當時麥加城其他人一樣的生活時期,更是穆聖為全人類的未來思索、論證的時期。
第三個時期是麥加傳教時期,共計13年。分為秘密傳教時期和公開傳教時期。
一、秘密傳教時期,共計3年。
穆聖40歲時,接受了真主降示的第一次啟示。《古蘭經》雲:「你應當奉你的創造主的名義而宣讀,他曾用血塊創造人。你應當宣讀,你的主是最尊嚴的,他曾教人用筆寫字,他曾教人知道自己所不知道的東西。」(96:1——5)穆聖起初按照真主的教誨:「你應當警告你的親戚。」(26:214)是以秘密的方式,在近親、密友中傳教的,最先跟隨穆聖信仰伊斯蘭教的第一人是他的妻子海迪哲,其次是他的堂弟阿里,追隨的人少之甚少。
二、公開傳教時期,共計10年。
穆聖43歲接受真主的命令,開始公開傳教,《古蘭經》雲:「你應當公開宣布你所奉的命令,而且避開以物配主者。」(15:94)穆聖的公開傳教,一開始就受到麥加城富商和多神教徒們的反對、敵視、諷刺、謾罵、威脅、攻擊和破壞。這個時期,穆聖受到了許多暴力攻擊,遭受到非人的磨難。就連他的叔父和嬸母也常常在穆聖經過的路上,企圖傷害穆聖。這個時期,穆聖的三個兒子相繼歸真。當時,有人惡毒地攻擊穆聖,把穆聖叫做「艾布泰爾」,就是斷子絕孫的人。《古蘭經》雲: 「我確已賜你多福,故你應當為你的主而禮拜,並宰犧牲。怨恨你者,確是絕後的。」(108:1——3)這個時期,是穆聖傳教時期,乃至於一生當中最為艱難的時期。
第四個時期是麥地那傳教時期,共計10年。
公元622年6月,伊斯蘭教歷元年,由於麥加富商和多神教徒們更加瘋狂地迫害,穆聖組織200多名穆斯林,分期分批地從麥加秘密地遷徙到麥地那。穆聖隨後在艾布•伯克爾的陪同下,經過長途跋涉、千辛萬苦達到了麥地那,受到了當地人的熱烈歡迎和支持。隨著穆斯林的隊伍不斷壯大發展,經過十年的時間,穆聖以認主獨一的伊斯蘭教核心信仰基本統一了阿拉伯半島人們的信仰,復興了伊斯蘭教。
第五個時期是伊斯蘭教復興時期。
《古蘭經》雲:「當真主的援助和勝利降臨,而你看見眾人成群結隊地崇奉真主的宗教時,你應當贊頌你的主超絕萬物,並且向他求饒,他確是至宥的。」(110:1——3)公元632年3月8日,伊斯蘭教歷10年12月9日,穆聖率領阿拉伯半島各地10萬余眾的穆斯林到麥加朝覲。在阿拉法特山上,穆聖接受了真主的最後的啟示:「今天,我已為你們成全你們的宗教,我已完成我所賜你們的恩典,我已選擇伊斯蘭做你們的宗教。」(5:3)之後,穆聖發表了著名的辭朝演說:「人們啊!請靜聽我的話,並且謹記在心。須知,每個穆斯林都是其他穆斯林的兄弟,現在你們都是教胞。穆斯林兄弟不能把自己所不喜歡的事情,強加給穆斯林兄弟,你們不能互相欺壓自己人。•••阿拉伯人不優越於非阿拉伯人,非阿拉伯人也不優越於阿拉伯人;白種人不優越於紅種人,紅種人也不優越於白種人,人們所不同的,指在於敬畏真主而已。」公元632年6月8日,伊斯蘭教歷11年3月12日,穆聖歸真,終年63歲,埋葬在麥地那先知清真寺內。
史學家稱頌穆聖是人類文明史上偉大的思想家、政治家、軍事家和宗教改革家。穆聖是《影響人類歷史進程的100名人排行榜》的第一人。「穆罕默德由一個目不識丁的放羊倌和駝隊的領路人成為第一個阿拉伯民族國家的締造者,成為一位對人類發展具有深遠影響的、世界宗教的創始人。特別是在一千三百多年後的今天,他所宣傳的伊斯蘭的方式對人類仍然具有非常強大的影響,這是人類歷史上的奇跡。」穆聖的一生是偉大的、光榮的,他把自己的一生全部奉獻給了伊斯蘭教的偉大事業。我們要學習穆聖的崇高品德和高尚情操。穆聖不但給留下了珍貴的宗教信仰,穆聖為伊斯蘭文明奠定了堅實的基礎,更重要的是,還給留下了豐富的精神財富。穆聖說:「我給你們留下兩件法寶:真主的語言(《古蘭經》)和先知的言行(聖訓),只要你們堅持住他倆,你們就不會迷失方向。」(艾布•達烏德輯錄)
第一,我們要學習穆聖對事業執著和信仰堅定的精神。
在麥加,穆聖的叔父、妻子相繼歸真,反對派加緊對穆聖的迫害。然而穆聖卻是一位堅忍不拔的偉大傳教士,他豪邁地說::「指真主發誓!即使他們把太陽放在我的右邊,把月亮放在我的左邊,想讓我放棄這一事業,我也絕不會妥協讓步。要麼真主成全我的事業,要麼我捐軀殉教。」(《穆罕默德生平》)真主教導穆聖說:「你說:我的禮拜,我的犧牲,我的生活,我的死亡,的確都是為真主——全世界的主。」(6:162)
第二,我們要學習穆聖寬大的胸懷,以德報怨的品德。
穆聖光復麥加後,以艾布•蘇富揚為首的迫害穆聖的那些人非常害怕。穆聖進入麥加城後宣布:「好吧!誰進入艾布•蘇富揚家,誰有保障;誰閉門不出,誰有保障;誰進入克爾白(禁寺),誰有保障。」
第三,我們要學習穆聖無私奉獻、樂善好施的品格。
據艾布•栽雷雷傳述:一次,我陪同穆聖外出,當穆聖看見吳侯德山時,說道:「即使整座吳侯德山為我變成黃金,我也不願意在我的家裡把一個金幣留上三天。除非我用於還債的錢以外,我將把它全部用於主道。」穆聖接著說:「今世富甲天下的人,恰恰是後世福分最少的人,除非他廣施博濟,然而,這種人太少了。」聖妻海迪哲形容穆聖的品德時說:「幫助窮人、救助無辜是穆聖的品德。」
第四,我們要學習穆聖憐恤他人、普慈生命的美德。
《古蘭經》雲:「我派遣你,只為憐憫全世界的人。」(21:107)穆聖遵循真主的教誨,在他的一生中充分體現真主的普慈之愛。穆聖說:「善待一切有生之物,都能夠得到真主的報酬。」(布哈里輯錄)
朵斯提們!穆聖的美德是舉不勝舉的,穆聖是集一切高尚品德於一身的人,是我們穆斯林在信仰、功修和道德各個方面的光輝榜樣。我們要努力學習,悉心效法穆聖的高尚品德,要把穆聖留給我們的和平綠色之旗傳承下去,讓伊斯蘭教的和諧之聲傳播世界的每個角落,讓世界充滿和平充滿愛。
阿敏!

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