大禹廣場在哪裡

A. 大禹的都城在地圖在哪裡

禹治理黃河有功 ，受舜禪讓而繼承帝位。在諸侯的擁戴下，禹王正式即位，以陽城為都城，一說以平陽為都城（或在安邑或在晉陽） ，國號夏。並分封丹朱於唐，分封商均於虞。

B. 全國各地有多少紀念大禹廣場和大禹像

什麼地方

C. 大禹的出生地究竟在哪裡

大禹故里風景名勝區，一九八九年三月二十三日被綿陽市人民政府批準的市級風景名勝區，位於l四川省北川羌族自治縣禹里鄉境內，距綿陽市100公里，景區總面積30平方公里。是古代治水英雄、夏朝創始入大禹的出生地，自古稱為「神禹故里」。

D. 大禹治水，其位置到底在哪裡

大禹治水的位置在河北東部、河南東部、山東西部、南部，以及淮河北部。

大約在4000多年前，中國的黃河流域洪水為患，堯命鯀負責領導與組織治水工作。鯀採取「水來土擋」的策略治水。鯀治水失敗後由其獨子禹主持治水大任。

禹帶領著伯益、後稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，窮鄉僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業而空留遺憾，而在他的手上這任務一定要完成。

他沿途看到無數的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西，當然他不會收下這些東西，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。

大禹根據山川地理情況，將中國分為九個州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。

然後他治理山，經他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至於堵塞水路。山路治理好了以後，他就開始理通水脈，長江以北的大多數河流都留下了他治理的痕跡。

他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了，過不去。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個龍門山又如何是好，大禹選擇了一個最省工省力的地方，只開了一個80步寬的口子，就將水引了過去。

因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這里，就游不過去了。許多魚拚命地往上跳，但是只有極少數的魚能夠跳過去，這就是我們後人所說的「鯉魚跳龍門」，據說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞。

大禹治水一共花了13年的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農田變成了米糧倉，人民又能築室而居，過上幸福富足的生活。

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治水遺跡

禹會村遺址，禹會也稱禹墟，位於安徽省蚌埠市西郊塗山南麓的淮河東岸，根據中國社會科學院考古研究所實地考察發展其是淮河流域目前發現最大的一處龍山文化遺址，總面積為50萬平方米。大禹生活的年代正是龍山文化時期。塗山既有大會諸侯遺址，又有娶女首領為妻的塗山氏國遺址，並留有禹王宮、啟母石（亦即望夫石）、（生啟之地的）台桑、防風冢、禹墟等多處遺跡，山上禹王宮有數千年歷史，歷代文人名宦如狄仁傑、柳宗元、吳文魁、蘇軾、蘇轍、宋濂、鄧石如等，均來此游覽憑吊並留下大量詩文銘刻。

文獻記載

1、《山海經·海內經》：洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州島。禹娶塗山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，復往治水。禹治洪水，通轘轅山，化為熊。謂塗山氏曰：「欲餉，聞鼓聲乃來。」禹跳石，誤中鼓，塗山氏往，見禹方坐熊，慚而去。至嵩高山下，化為石，方生啟。禹曰：「歸我子！」石破北方而啟生。

2、《史記·夏本紀》「予娶塗山」，「禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入」，司馬貞索隱：「《系本》曰『塗山氏女名女媧』，是禹娶塗山氏號女媧也。」亦稱「 女嬌」、「 女趫」。

3、《尚書·虞書·益稷》篇雲：「予創若時，娶於塗山，辛壬癸甲，啟呱呱而泣。予弗子，惟荒度土功。」

4、《孟子·膝文公上》：「禹八年於外，三過其門而不入。」

5、《呂氏春秋》曰：「禹娶塗山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，復往治水。」

6、《華陽國志·巴志》：「 禹娶於塗，辛、壬、癸、甲而去，生子啟呱呱啼不及視，三過其門而不入室，務在救時，今江州塗山是也，帝禹之廟銘存焉。」

7、《莊子·天下篇》：「昔者，禹之湮洪水、決江河而通四夷九州也，名山三百，《尚書》所述的，是禹娶塗山氏之女為妻，新婚僅三四天，便出發治水，兒子夏啟呱呱墮地，他沒有見過一面。孟子說，「禹八年於外，三過其門而不入，」《史記》中所載，是「居外十三年，過家門不敢入」。都表示出大禹在治水中表現的艱苦卓絕的作風，和間在外治水，無暇顧及家庭，顧及兒女私情。

E. 北川大禹紀念館新址建在什麼地方北川大禹紀念館新址在什麼地方

北川大禹紀念新建地址在北川禹里鎮。新館在北川新縣城正式掛牌，並在羌民俗博物館一樓開辟大禹博物館臨展區域。預計2020年，大禹紀念館（博物館）將在北川禹里鎮全面建成並對外開放。此外，記者獲悉，由已故著名雕塑大師葉毓山教授主創的禹王廣場大禹雕塑群將於今年4月與世人見面。

F. 新中國成立後由人民政府組織公祭大禹的活動始於哪一年

公祭簡介
持續了13年之久、每年一次的祭禹活動，2007年4月20日將在紹興市再次拉開帷幕。惟一不內同的是，容2007年3月1日，國家文化部首次批准將祭禹典禮由文化部和浙江省政府共同主辦，紹興市人民政府承辦。
這意味著，紹興祭禹，從2007年起將成為新中國成立後為數不多的又一個「國祭」。
2007年公祭大禹陵典禮將於2007年4月20日(穀雨)上午9:50在紹興大禹陵廣場舉行。公祭大禹陵典禮總的要以「祭祀華夏之祖、弘揚大禹精神、建設和諧社會」為主題，通過公祭大禹陵活動，進一步弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，增強大禹祭典的影響力，增強民族的自豪感和感召力。屆時，中央電視台第四套節目將從9：20開始全程直播典禮盛況，央視國際網站也將在網上同步視頻直播
謝謝了

G. 益陽西流灣大禹廣場屬於什麼街道

西流灣大禹廣場屬桃花侖街道辦事處

H. 大禹的故鄉在哪

安邑（今山西夏縣）。

禹是夏朝的第一位天子，因此後人也稱他為夏禹。他是中國古代傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國版圖為九州。後人稱他為大禹。禹死後安葬於會稽山上，仍存禹廟、禹陵、禹祠。從夏啟開始歷代帝王大都來禹陵祭祀他。

夏禹是為中華民族的歷史發展做出了巨大貢獻的偉大歷史人物。他的重大功績不僅在於治理洪水，發展國家生產，使人民安居樂業，更重要的是結束中國原始社會部落聯盟的社會組織形態，創造了「國家」這一新型的社會政治形態。

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軼事典故

1、三過家門而不入

傳說禹與塗山氏女嬌新婚不久，就離開妻子，踏上治水的道路。後來，他路過家門口，聽到妻子生產，兒子呱呱墜地的聲音，但一想到開山導流刻不容緩，便顧不上回家，又走上了治水一線。

第三次經過家鄉的時候，其子啟正被母親抱在懷里，他已經懂得叫爸爸，揮動小手，和禹打招呼，禹只是向妻兒揮揮手，表示自己看到他們了，還是沒有停下來。

2、鑄造九鼎

塗山大會之後，為表示敬意，各方諸侯常來陽城獻金（即青銅），後來，九州所貢之銅年年增多，大禹想起從前黃帝軒轅氏功成鑄鼎，為了紀念塗山大會，就准備將各方諸侯進獻的金，鑄造成幾個大鼎。

後九鼎（即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎）鑄成，鼎上鑄著各州的山川名物、禽異獸。九鼎象徵著九州，其中豫州鼎為中央大鼎，豫州即為中央樞紐。九鼎集中到夏王朝都城陽城，藉以顯示夏王大禹成了九州之主，天下從此一統。

I. 北宋時 大禹嶺在哪

樓主或者問的是大庾嶺吧？大庾嶺又叫梅嶺，就是陳（河蟹）毅元帥寫過《梅嶺三章》的地方。
其亦稱庾嶺、台嶺、梅嶺、東嶠山，中國南部山脈，「五嶺」之一，位江西與廣東兩省邊境，為南嶺的組成部分。為花崗岩斷塊山，東北-西南走向，海拔1,000公尺左右。是珠江水系的湞水與贛江水系的章水的分水嶺。

J. 大禹的故鄉在哪裡

大禹故鄉說法不一。在今安徽省懷遠縣，至今在懷遠塗山上還有禹王的寺廟——禹王宮。「三過家門而不入」就是大禹在治理淮河時留下的千古佳話。而在塗山上有一矗立的人形石，傳說是大禹的媳婦在大禹治水期間盼他早日平安歸來，每天都在山上遙遠的眺望和祈禱，久而久之就變成了一塊美麗的化石。給後人留下了一段凄美而動人的傳說。這些都佐證了大禹的故鄉在安徽懷遠比較可信。