汕頭開放廣場有什麼特點

『壹』 汕頭有哪些廣場

人民廣場，時代廣場

『貳』 我國對外開放的格局有什麼特點

縱觀古今，我國的對外交流和開放經歷了一個「之」字型的演變歷程。我們不妨把漢唐以來的中國對外關系史分成如下幾個階段：漢唐——主動開放時期，明清——主動鎖國時期，清末民國——被動開放時期，新中國成立至十一屆三中全會——被動鎖國，十一屆三中全會迄今——主動開放。漢唐時期，中國以泱泱大國的恢弘氣度和寬闊胸襟，不但勇敢地走出去，而且大膽地迎進來，西漢時張騫穿過漫漫沙海開辟絲綢之路，東漢時大秦安敦王朝派使臣從海路來到中國，唐朝時玄奘西行，鑒真東渡，長安變成國際性的大都會。明清以降，統治者以所謂的「天朝上國」自居，實行愈來愈嚴厲的海禁政策，嚴格限制對外交往，中國逐漸落後於世界主潮流。1840年鴉片戰爭以後，西方列強憑借堅船利炮，發動一次又一次侵華戰爭，撞開了中國的大門，沿海沿江都成了開放的場所。1949年之後，以美國為首的資本主義世界對新中國經濟上封鎖軍事上包圍外交上孤立，加之後來中國又和以蘇聯為首的社會主義陣營決裂，中國基本上是被迫關起門來搞建設。1978年十一屆三中全會以後，中國共產黨作出了改革開放的戰略決策，對外開放的新格局逐步形成——
1979年7月，黨中央、國務院根據廣東、福建兩省靠近港澳，僑胞眾多，資源豐富，便於吸引外資等有利條件，決定對兩省的對外經濟活動實行特殊政策和靈活措施，給地方以更多的自主權，使之發揮優越條件先走一步，把經濟盡快搞上去。1980年5月，中央確定在深圳市、珠海市、汕頭市、廈門市各劃出一定范圍的區域，試辦經濟特區。1983年4月，黨中央、國務院批轉了《加快海南島開發建設問題討論紀要》，決定對海南島也實行經濟特區的優惠政策。1988年4月的七屆人大一次會議正式通過了建立海南省和海南經濟特區兩項決定，海南島成為我國最大的經濟特區。
1984年5月，黨中央、國務院批轉了《沿海部分城市座談會紀要》，決定全部開放中國沿海港口城市，從北到南包括大連、秦皇島、天津、煙台、青島、連雲港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江和北海共14個大中港口城市。1990年4月，在鄧小平提議下，黨中央、國務院正式公布了開發開放浦東的重大決策，要把浦東建設成為世紀現代化上海的象徵，把上海建設成為國際金融、貿易、經濟中心。
1985年2月，黨中央、國務院批准了《長江、珠江三角洲和閩南廈漳泉三角地區座談會紀要》，將長江三角洲、珠江三角洲和閩南三角區劃為沿海經濟開放區。1988年初，中央又決定將遼東半島和山東半島全部對外開放，同已經開放的大連、秦皇島、天津、煙台、青島等連成一片，形成環渤海開放區。
1992年6月，黨中央、國務院決定開放長江沿岸的5個城市，不久又批准了17個省會為內陸開放城市。同時，遍布東北、西北和西南地區的內陸邊境的沿邊城市也逐步開放。至此，我國基本上形成了「經濟特區——沿海開放城市——沿海經濟開放區——沿江和內陸開放城市——沿邊開放城市」這樣一個寬領域、多層次、有重點、點線面結合的全方位對外開放新格局。
從主動開放到主動鎖國，從主動鎖國到被動開放，從被動開放到被動鎖國，從被動鎖國到主動開放，中國歷史看似經歷了一個輪回，其實每一次變化都不是簡單的重復，而是螺旋式上升。漢唐主動開放，但那畢竟是君主專制時代，十一屆三中全會中國主動開放，則早已處在社會主義初級階段。清末至民國雖然也對外開放，但當時中國處在半殖民地半封建社會，是在列強打進來的情況下被迫進行的，主權遭到嚴重的破壞，而今我們的對外開放，則是在把帝國主義打出中國後又把他們的後人讓進來的，中國沒有因此喪失任何主權。個中差異，是需要我們仔細加以辨析的。

『叄』 廣場文化對人的影響有哪些特點

（一）文化對人的影響：
1、文化對人影響的表現：文化對人的影響,來自於特定的文化環境,來自於各種形式的文化活動.（1）文化影響人們的交往行為和交往方式.（2）文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式.
2、文化對人的影響特點：（1） 潛移默化的影響：（2） 深遠持久的影響：思考：處在一定的文化環境中就一定能形成較高的文化素養.文化是個人成長的催長劑.（注意：先進的、健康的才能成為個人成長的催長劑.） 世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發展產生深遠而持久的影響,世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志.
判斷：1、處在一定的文化環境中就一定能形成較高的文化素養 2、文化對人的影響是潛移默化的,無法選擇的.
（二）文化塑造人生（優秀、先進文化的作用）
1、文化能豐富人的精神世界 2、文化能增強人的精神力量 3、文化能促進人的全面發展（一是社會發展與人的發展的過程是相互結合的、姓扈促進的二是認得全面發展的含義；優秀文化在人的全面發展過程中所具有的不可替代的作用 三文化與個人成長的關系（文化對個人的影響作用） （1）文化影響人們的交往方式和交往行為,文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式,文化影響人們的世界觀、價值觀和人生觀.（2）文化對人的具有潛移默化的特點和深遠持久的特點.（3）文化作為一種精神力量,優秀文化能豐富人的精神世界,優秀文化能增強人的精神力量,優秀文化能促進人的全面發展.

『肆』 汕頭有多少個區有什麼地理特點和城市特點

汕頭市轄金平、龍湖、澄海、濠江、潮陽、潮南6個區和南澳縣。
汕頭地理人文有四個特點： 一是瀕臨南海，自然條件優越。全市海岸線289公里，市區距香港187海里，距台灣高雄180海里。北回歸線橫貫全境，屬亞熱帶海洋氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑。
二是華僑眾多，與海外交往密切。目前在海外的華僑、華人和港澳台同胞300多萬人，遍布世界40多個國家和地區。獨特的人緣、地緣、親緣優勢，使汕頭在對外開放方面具有特殊的優越條件和巨大潛力，與世界各國友好交流合作日趨活躍，先後與日本岸和田市、加拿大聖約翰市、韓國平澤市和越南芹苴市締結為友好城市。
三是百載商埠，經濟外向。汕頭於1861年開埠，是近代中國最早對外開放的港口城市之一，商貿歷來比較發達。20世紀30年代，汕頭港口吞吐量曾居全國第3位，商業之盛居全國第7位，是粵東、閩西南、贛東南的交通樞紐、進出港口和商品集散地。目前，汕頭與180多個國家和地區建立經貿關系，與57個國家和地區的268個港口及國內各大港口有貨運往來，56家跨國公司、大財團、大商社在汕投資興業。
四是人多地少，文化傳統獨特。全市人口密度為每平方公里2454人，人均耕地面積0.14畝，是全國人口最稠密、人均耕地面積最少的地區之一，素以精耕細作聞名遐邇。汕頭文化底蘊深厚，享有「海濱鄒魯」的美譽。地方方言為潮汕話，潮劇、潮樂、潮菜和工夫茶等享譽海內外。汕頭民眾更以刻苦耐勞、勇於開拓、善於經營、誠實信義而著稱於世。

『伍』 汕頭最繁華的商業街在哪裡

汕頭的商業街有很多，每個商業街都很繁華

主要有:金新路步行街

長平路步行街

中山路步行街

金砂路步行街

汕頭市商圈

一、城市中心商業圈

1.「三中巷」（偏低檔商圈）

三中巷又稱四中巷，位於舊城區，毗鄰中山路。因該區域共有三所中學在此（一中，三中，四中），巷子就在學校旁邊，因而得名。巷子從第三中學周圍延至中山路邊第一和第四中學，整個區域匯聚了許多小商店（包括服飾、文具、精品和餐飲店、小吃攤），面向的消費群體主要是學生和年輕人。附近還有一所市級醫院（市中心醫院），這一帶人流量很多。

2.華僑新村商業步行街路段（低檔商圈）

華僑新村步行街作為汕頭發展最早、而且是自然形成的一條步行街，毗鄰長平路與金新路。小商品、服飾琳琅滿目、價格不高，顧客以本地年輕人居多以及外來打工人口，消費能力比較低。2010年易初蓮花店的入駐路口，加大人流量。

3.長平路商圈（中檔商圈）

長平路是汕頭最繁華的生活性次幹路，整條路較具商業氛圍。長平路以南國商城為中心，與金環路交界。是汕頭市最繁榮、最熱鬧的商務區域，周邊配備齊全（旁邊的金環路有部分運動品牌專賣店：公雞、匡威、ONLY、LEVI'S、Adidas、馬克華菲、KAPPA等，以及五星級酒店、商務聯鎖酒店，蘇寧電器），是商業、金融、酒店、購物、娛樂、IT數碼、餐飲、政治、休閑高度集中的地方。長平路西延到中旅汽車客運站，東延至泰山路火車客運站及汽車客運中心，與黃山路高檔住宅商業區相交接。

4.金園路、金新北路和新廈路商圈（中檔商圈）

從金環路延伸過去，金園路、金新北路和新廈路構成的類「工」字形街區，商業亦較為發達。主要經營中檔服飾，一些品牌專賣店較多匯集於此，主要以服裝、鞋類、皮具為主。但現在人氣已不太旺。

5.黃山路商圈（中高檔商圈）

隨著汕頭城區范圍不斷擴大，樓盤自西向東不斷擴張，幾年前還略顯荒涼的黃山路一帶，隨著許多炙手可熱的高價樓盤齊聚，如今已經成為熱鬧的高檔住宅新區。逐漸形成了一條自北向南以黃山路為主幹，貫穿金砂東路、長平路、韓江路三條路，集休閑、商業、娛樂為一體的東西向街道，這一縱三橫，恰恰形成了一個「豐」字形繁華商圈。這一片區也越來越成為商家眼中的黃金寶地。主要以經營服裝、餐飲為主，還有其它茶葉店、精品店、便利店等。人流量多，具有較多較高端消費群體。

二、服飾批發商圈

1.廣場服裝市場、新海港商城服裝批發市場（主營以男裝和中高檔女裝為主）

位於汕頭市海濱人民廣場西側，兩個服裝市場相臨，新海港商城原為汕頭港出入境大廳，廣場服裝市場則是汕頭服裝批發市場的起步者海安批發市場的延伸，雲集了本地區幾百個生產廠家生產、銷售的產品。

2.汕頭車站服裝批發市場（以中低檔女裝為主）

位於老城區潮汕路，是粵東最大的服裝及內衣商品集散地，依託汽車總站擁有便利的交通，人流旺，面積現擴大到10000多平方米，還另有新樓建設中。

3.中山路童裝批發市場（以嬰童服裝為主）

位於老城區中山路，有主樓和周邊臨街鋪面，總的經營嬰童服飾的商家達到200多家。

4.小公園鞋島

位於老城區安平路周圍，已形成多年的鞋類批發島。

三、開發建設中的7個城市商業綜合體

1.龍湖樂園城市商業綜合體（即南國商城後面，前身為龍湖樂園，現已荒廢。）

北臨城市主幹路金砂路、南臨最繁華的生活性次幹路長平路、西鄰金環南路。規劃將建設以商業、金融、酒店、辦公功能為主，兼有文化娛樂等多種功能。設計意象以中國傳統文化元素「如意」為平面形態，以寶鼎造型勾勒建築形體氣勢，以中國紅、中國結等傳統中國文化符號進行立面裝飾，寓意吉祥如意、國泰民富。

2.十一街區東城市商業綜合體（即已形成的林百欣會展中心、華銀數碼廣場等公共建築群。）

是汕頭北岸經濟、文化中心，規劃將建設成城市金融、文化、商業的重要集結點。設計意象以「城市魔方」創意，寓意作為城市總部經濟的孵化器，創意、創新層出不窮。

3.十一街區西城市商業綜合體

北鄰南國商城及規劃中的龍湖樂園商業綜合體。規劃建設成為以總部辦公、企業寫字樓為主要功能，兼有文化、休閑、商業等多種功能的大型城市商業綜合體。設計意象以「四靈寶瓶」為造型，寓意城市價值、財富源源不斷。

4.金鳳半島城市商業綜合體

位於汕頭大港河、西港河兩河交匯的半島區域，汕頭舊城次中心與鮀浦次中心的中心地帶，是城市西片區改造建設的啟動區域。規劃將建設成為西片區商業、酒店、文化娛樂綜合功能區，輻射帶動北岸西片的新商圈。設計意象猶如一昂首啼飛之鳳凰，以「金鳳廣場」命名，寓意百鳥朝鳳，展翅高飛的發展態勢。

5.長江路北城市商業綜合體位於城區商業聚集圈內（臨近工業區，周圍外來打工人口多）

東臨天山路、南鄰長江路，交通可達性高，是城市中的風水寶地。規劃將建設成為以商業為核心功能，兼有公寓式酒店、文化、娛樂、休閑等多功能的商業綜合體。設計意象以鑽石切面為靈感，創造盡可能多的沿街、臨景賣點，最大限度地提升土地價值。以「鑽石廣場」命名，寓意點石成金的城市商業神話。

6.高新城市商業綜合體（處於工業區）

位於汕頭高新區西北角，龍湖區與金平區交界的黃金地帶。隨著汕頭產業升級，將成為新一輪開發建設的熱點地區。規劃將建設成為兼有商貿、辦公、大型主題購物等綜合功能的商業綜合體。設計意象融入低碳節能技術理念，體現高新區作為創新基地、創新生活的無限可能。

7.大洋城市商業綜合體

是汕頭景觀海濱大道的重要節點，規劃以酒店、公寓式酒店為主要功能，兼有商業、辦公、娛樂等多種功能的商業綜合體，設計意象以天圓地方為創意，將沙灣明珠與陽光碎片結合在一起，是城市最愜意、最優美的「陽光濱海廣場」。

拓展回答

汕頭

汕頭，廣東省轄市，經濟特區，亦是東南沿海重要港口城市和粵東中心城市[1]。位於廣東省東部，韓江三角洲南端，北接潮州市，西鄰揭陽市，東南瀕臨南海。境內韓江、榕江、練江三江入海，大陸海岸線長217.7公里，海島岸線長167.37公里，有大小島嶼82個。[2]下轄6個市轄區、1個縣，總面積2064平方公里，2016年常住人口557.92萬人。

汕頭是潮汕文化的發源地之一，凡「有海水的地方就有潮人」，有潮人的地方無疑就有潮汕文化的存在。汕頭潮汕文化歷史悠久、起源於潮汕先民、成型於秦漢、發展於唐宋、昌盛於明清、創新於現代，是中華民族優秀傳統文化的一個分支，有中外文化兼容的特點，汕頭有自己的潮汕方言、潮劇、潮樂、潮菜、工夫茶、潮汕工藝、潮汕民俗等特色。

汕頭是全國主要港口城市、中國最早開放的經濟特區之一、海西經濟區重要組成部分。汕頭港於1860年開埠，素有「嶺東門戶、華南要沖」、「海濱鄒魯、美食之鄉」美稱，享有中國優秀旅遊城市、中國投資環境百佳城市、中國品牌經濟城市、國家知識產權工作示範城市、國家電子商務示範城市、國家信息消費試點城市、全國雙擁模範城、中國文具生產基地。

2016年，汕頭市實現地區生產總值2080.54億元，比2015年增長8.7%。

『陸』 開放式街區什麼概念

「開放式街區」具有4個基本特點：建築單體保持一定的獨立性，體現場所精神，不會嚴格限制建築的高度，強調異質性、混雜性和矛盾性。「開放街區」的規劃理念在一定程度上影響了歐洲當今的城市建設，對中國現階段的城市住宅建設也有著多方面的啟示。

街區這一概念發端於歐美，是一組建築物與周邊或其中的廣場、 街道、小公園、綠地等實體或空間的總稱。在歐美國家的居住模式中，城市「街區」是相當重要的空間，甚至比住宅本身還重要。它們往往規模不大，尺度相近，是構成城市或村鎮的基本細胞。

綠色住區與傳統的住宅小區不同，不再是傳統概念的封閉的小區。綠色住區是開放式的、面向城鎮並融合在城鎮范疇中的居住建築群體。因此綠色住區具備相當的城市功能，需要按照城鎮功能要求實現綠色城區的目標。

一個居住區域是否有足夠的人氣，生活氣氛是否濃厚，就看街區的設計是否成功。中國近年來強調建設和諧社會、宜居城市，那麼對於城市及城鎮居住區來說，

採取街區模式是一種理想的空間載體之一。購物區舒適度和自然景觀直接影響消費者感官，開放式街區更利於促進消費者體驗，給投資者和商家帶來收益。

(6)汕頭開放廣場有什麼特點擴展閱讀

開放式街區的應用

國外

街區式住宅在國外已成熟發展，遍布於世界各大繁華都市：美國紐約、西班牙巴塞羅那、德國柏林、捷克布拉格等都有享譽世界的BLOCK街區。

歷史長達百年的第五大道在19世紀初時不過只是一片空曠的農地，但在經過擴建後逐漸成長為紐約的高級住宅區及名媛仕紳聚集的場所。高級購物商店也是從這時候起開始出現，而「恨天高」的諸多摩天大樓則在20世紀後成為第五大道的另一大特色。

作為世界上最成功的街區制產物，第五大道已經成為到訪紐約的一個必經之地。據英國一家咨詢公司對全球45個國家所做的年度調查顯示，第五大道目前是全球租金最貴的零售業場所，商鋪的年租金可超過每平方英尺1000美元。

中國

2016年2月，《中共中央國務院關於進一步加強城市規劃建設管理工作的若干意見》提出，中國新建住宅要推廣街區制，原則上不再建設封閉住宅小區。

『柒』 廣場文化的特徵

雖然，各地修建的廣場規模不等、風格各異，但總體來講，都體現出了開放、寬容的建築理念。因而，廣場文化的最突出特點就是多元化。在廣場文化活動中，人們根據不同的愛好和需求，自發開展形式多樣的各類活動，既有體育健身，又有藝術表演，既有高雅文化，又有大眾娛樂，人們在廣場文化中自娛自樂，得以陶冶情操、凈化身心！
廣場文化的主要載體是各種含有文化與審美意味的藝術性活動。廣場文化不同於廟會或在大型體育場所、展館舉行的各種文化性活動的地方，就在於它專屬於「廣場」。
首先，公共性是廣場文化最突出的特點。廣場是城市公共生活最集中的地方，是政府公益性最能體現的地方，也是城市公共文化集中展示的地方。廣場，作為城市的公共空間，成為市民社交、休閑與受教育的場所，也成為外來旅遊者旅遊與休憩之處。廣場上所進行的任何文化活動，均向公眾開放。這種公共性決定廣場文化必走平民化道路，即使是高水平的文藝演出，也要兼顧到雅俗共賞。同時，公共性又決定了廣場文化的主體是公眾，廣場文化若沒有公眾的廣泛參與就會變得枯燥干癟。
其次，節慶性是廣場文化的又一特點。廣場的起源就是為了公眾的集會與慶典，這決定了廣場文化必帶有節慶的喧鬧與熱烈的色彩。所以，現在的廣場文化多舉辦各種節慶，包括常設的文化藝術節。有的節慶還從不知名走向知名，從地方走向全國甚至國際。如廣西南寧市的「大地飛歌」國際民歌節，開辦以來就成為了廣場文化中的品牌。又如大連的國際服裝節，就引進了世界大牌的藝術團和國際歌星在本市的廣場上演出，經濟與文化的聯手使得該節聞名遐邇。節慶性決定了廣場文化應具有宏大的氣勢和熱鬧的氣氛。如果沒有節慶所產生的文化魅力，就吸引不了觀眾，形不成氣氛。
再者，廣場文化的主要載體是各種文藝、體育等具有藝術性的活動，各種節慶亦需要藝術活動支持配合，這就使之具有了審美性的特點。這些文化體育活動有的屬較高雅的藝術活動，如廣場交響樂、專業團體的文藝晚會等，具有較強的審美性。即使有的活動是出於自娛自樂，如跳舞健身，也包含一定的審美在內。廣場文化的審美性是寓教於樂的，它對提高公眾的文化素質具有潛移默化的教育作用。廣場文化又成為向公眾進行審美教育的公共課堂。廣場是政府為老百姓提供的一項公共服務設施，其建設也是城市空間構圖的需要，同時也是城市精神文明建設的縮影。廣場集中體現了一座城市的風貌、文化內涵和景觀特色，完善了城市的服務功能。
廣場文化的廣泛性、多樣性、靈活性和公益性是它的特殊功能，只要觀眾走入廣場，不需要購買門票，不受座位與時間限制，就可以直接參與觀賞，無須組織發動便有宣傳對象，對表演者而言也最直觀、最接近。只要表演達到高潮時，台上台下即刻就能相互交流，台上表演投入，台下掌聲熱烈，喝彩聲、贊嘆聲、掌聲連成一片，不絕於耳。每晚演出聚集觀眾成千上萬，各類節目老少皆宜，展現了現代社會群眾的文化風采和文明程度。因此，廣場文化也被老百姓親切地稱之為「沒有圍牆的劇院」。廣場文化不同於劇場藝術，廣場文化是以人民群眾的參於為原動力，只有保持它的廣泛性和經常性，才會引發群眾的參與熱情。
正如任何事物都有其特性和規律一樣，廣場文化也有其自身的特性和規律，表現在它不僅有廣場的特性還同時兼有文化的特點，因此我們在滿足人民群眾不斷增長的文化需求的同時，更要正確認識廣場文化的特性：
1、群眾的自發性。在廣場文化活動中，人是主體，但參加廣場活動的人們絕不是靠行政推動，在廣場上，人們可以來，也可以不來；可以參加廣場文化活動，也可以不參加任何活動；可以是活動的參與者，也可以是活動的欣賞者或是旁觀者。總之是人們根據不同的愛好和需求，自願而來，高興而去。除了有組織的演出外，更多的是群眾自發的、自娛自樂式的各種文化活動，集歌舞劇各類節目為一體，融吹拉彈唱多種形式於一爐，人們以自己最喜愛的方式自得其樂，娛悅身心。
2、廣泛的參與性。廣場文化的參與面之廣、觀眾面之大，是任何形式的文化活動難以比擬，人們在這里既可以是欣賞者，也可以是表演者，在這里沒有年齡、身份、地位的差別，大家可以輕松自在，無拘無束，自由流動，在廣場上感受文化的熏陶，在活動中體會參與的快樂，在表演中尋找著自己的才能，在文藝中展現自我的天地。
3、形式的靈活性。廣場文化活動形式靈活，既可以有業余、通俗、普及藝術，又可以有專業、高雅、精品藝術；既可以有傳統和現代的舞台演出，也可以有鄉風民俗、民間藝術的廣場群眾表演；既可以是音樂、舞蹈、戲劇，又可以是武術、體操、演講等，總之，形式多樣，不拘一格，百花爭艷。
4、內容的多樣性。隨著社會的進步，人們對文化需求不斷提高，廣場文化活動內容也越來越豐富，既有謳歌黨和國家的，又有贊美勞動人民創業、創新、創造的；既有反映中小學生的，又有表現軍旅生活的；既有體育健身，又有藝術表演；既有高雅藝術，又有大眾文化，廣場文化已成為當今社會文化的縮影。
5、政府的主導性。廣場文化雖然是開放式的，但絕不是無原則、無組織、無紀律、無導向的。廣場作為政府的一塊有效的文化陣地，政府必須要發揮其的主導作用，保證廣場文化的內容和質量，確保了廣場文化健康、有序發展。以其昂揚向上、健康有益的格調，體現著群眾文化的品位和鮮明的時代特徵。
文化廣場的以上特點，顯示著廣場文化強大的生命力。因此，我們要站在新世紀的起點上，認真研究廣場文化，正確引導廣場文化，從構建和諧常州的高度，做好廣場文化建設這篇大文章，牢固佔領這塊重要的文化陣地，打造我市廣場文化的品牌，不斷提高市民的文明素質和城市的文化品位。
相對於文化館、圖書館、劇院、電影院等其他文化場所來說，廣場文化具有突出的特點。首先在於它的包容性。廣場本身具有開放性空間，它既可以有音樂、舞蹈、戲曲、曲藝等各個藝術門類的舞台演出，也可以有老少都能參與的群眾表演，比如扭秧歌、大聯唱等，雅俗共賞，內涵豐厚。人們在這里既可以是欣賞者，也可以是表演者，在這里沒有身份、地位的差別，人們可以輕松自在、無拘無束，在休閑中感受著文化的熏陶。社區文化、企業文化、家庭文化、鄉土文化等都可以成為廣場文化的重要組成部分。
第二在於它的廣泛參與性。由於廣場的公益性、開放性特點，廣場文化的參與面非常廣，觀眾面也非常大，無論老少，無論男女，無論城鄉，都可以參與，這是其他形式的文化活動無法相比的，它可以吸引不同職業、不同年齡、不同興趣愛好的市民參與。
第三則是它的政府主導性。廣場文化是群眾文化的重要陣地之一，對於繁榮社會主義群眾文化起著非常重要的作用。因此，廣場文化必須在相關政府、部門的組織、引導之下進行，並納入各級政府文化部門和群藝館、文化館(站)的目標管理。只有有了政府主導，才能保證廣場文化的內容和質量，確保廣場文化健康、有序地發展。

『捌』 汕頭有什麼特色

汕頭是個不錯的地方。你網路一下就知道了。如果沒來過就趕緊過來吧。。
如果你是個吃貨，這里可以滿足你。。

『玖』 汕頭的人民廣場是不是名勝風景

當然是

『拾』 什麼叫做開放性市政公園

開放性市政公園，是由政府出資建設改造，建成後免費開放的公園。

以秀嶼區市政公園為例，該公園位於莆田市秀嶼區人民政府辦公樓前，秀嶼市政公園總用地面積11.77公頃，內設有人工湖、夜景、文化長廊、球場、老年人活動場所、少兒活動場所、休閑吧、垂釣平台等設施，該廣場的生態綠化宜居環境，已成為當地群眾娛樂、休閑、健身、觀光的主要場所。圖為綠意盎然的秀嶼市政公園遠眺。

秀嶼區市政公園佔地總面積96493平方米。其中景觀規劃面積71491平方米；主要廣場面積18732平方米；水系面積12307平方米；綠化面積40452平方米，綠化率達54.7%。

(10)汕頭開放廣場有什麼特點擴展閱讀：

紀念孫中山市政公園為澳門最大的公園。公園乃紀念曾在澳門居住的孫中山，並以其名字命名和在公園門口豎立全身銅像。 由於原址的垃圾堆填區有高低不平的情況，故公園依地形為草坪設計基礎。公園的景觀設計匯聚了東西方特色，公園東北部是中式設計，有人工湖﹑曲橋﹑涼亭﹑小樓閣等；公園的西南部則是以西式設計，有體育設施和溫室。

公園原址為1983年前是垃圾堆填區，其後於1987年開辟修建為公園，作為環保試點。初落成時，以鴨涌河公園命名。其後於1990年豎立孫中山銅像，澳葡政府正式將公園命名為紀念孫中山市政公園。

在1996年，公園增設了題名為「永遠的握手」的大型鋼雕塑，紀念中國與葡萄牙之友誼。「永遠的握手」設計意念為：見證中葡的友好關系和澳門人民的諒解，並以互相握手錶示中葡友誼的延續。