東蘭縣城文化廣場怎麼樣

『壹』 東蘭縣的文化

民族民間傳統舞蹈，歷代封建統治者視為劣風陋俗，說是「張謠風」「非亟早剪除不可」，致使一些民間舞蹈失傳。如壯族的《婚禮舞》、《求花舞》、《放羊舞》、《虎羊舞》、《泥鰍舞》、《螞拐舞》；瑤族的《盤王舞》；漢族的《斑鳩舞》等。1956年以後，縣、鄉多次舉辦文藝會演，挖掘壯族《銅鼓舞》等，經整理加工，分別獲地區、自治區群眾文藝會演獎。
銅鼓舞
銅鼓是東蘭縣壯、瑤族珍貴樂器。壯族銅鼓舞流行於大同、四合兩鄉，多為過年、婚日進行。它起源於勞動、祭祀、娛樂或禮儀，說法不一，從舞蹈表演形式看，則與娛樂較密切，流傳至解放初期的銅鼓舞多是7人表演，其中4人打四面銅鼓，1人敲打牛皮鼓伴奏，1人舞雨帽或簸箕，1人敲打竹筒，銅鼓聲息，舞蹈不止，極盡喜悅，銅鼓手和跳舞者累了就換人，往往延續一兩個小時。1956年，縣文化科、館對銅鼓舞進行加工整理，加進4位女演員，內容為慶豐收，有播種、穿山、驅鳥射獸、收割、篩米等情節，懸掛銅鼓改為座架銅鼓，架貼「慶祝豐收」四個金字。1970年，縣文藝隊改編銅鼓舞，賦予慶祝蘇維埃政府成立的革命歷史內容，有歌有舞，表現工農兵政權誕生的喜人氣氛，獲地區文藝調演出優秀節目獎。1980年，大同鄉文化站組織農民表演的銅鼓舞，恢復原來面目，參加地區群眾文藝會演獲獎。銅鼓舞自宋代傳入縣境後，民間把它當作「寶物」「神器」。明、清時期，銅鼓大量從紅水河運入縣境，外地銅鼓匠也到長江哨紅水河邊的銅橋坳、乾能坳鑄造銅鼓。因此，紅水河沿岸壯家，幾乎村村有銅鼓。逢年過節，紅白喜事，都要打銅鼓，表示哀樂。尤其是春節歡度「蛙婆節」，紅水河畔遍地銅鼓響。解放初期，全縣民間銅鼓數以千計，沒有銅鼓的村寨、宗族被視為「冷鄉冷土冷族」。1958年大辦鋼鐵時，銅鼓被沒收，砸成「爛廢銅」送往工廠，蘭陽鄉一天就被砸爛200多面。縣物資局一夜就裝運7大卡車「爛廢銅」。「文革」期間再次沒收，珍貴文物銅鼓損失慘重。
舂榔舞
又名木棒舞，主要流傳於長江鄉的板隆、三堂、拉吉及東院鎮的達文、四由等村屯，以長短木棒頭尾相擊，發出不同節奏的響聲，表現農家的歡樂，表演者全是男子，少則三四人，多則8人。每人手持一根4尺或8尺的堅硬木棒，圍著一塊墊板，先擊板而後擊棒，發出音響，分有兩人對打、三人互打、眾人交打等打法。擊打節奏的改換與終止，均由指揮人呼喊口令，還配有皮鼓、銅鼓或鑼鈸伴奏，增添棒擊音響渾厚、雄壯效果，富有濃烈的生活氣息。長江鄉板隆村的舂榔舞。1980年參加地區群眾文藝會演受到好評。每年過節，舂榔舞都在該村表演幾天幾夜。
猴鼓舞
該舞流行於三弄鄉三合村布努瑤山寨。傳說瑤家祖先曾帶猴打勝仗歸來，以此表達其喜悅心情。用的樂器有兩面銅鼓和一面牛皮鼓，女敲銅鼓伴奏，男打皮鼓主舞，以多變的鼓點和靈巧的動作，模仿猴子機敏、風趣的特性，表現瑤山的生活氣息。猴鼓舞1957年參加縣群眾文藝會演獲獎。1980年參加自治區業余文藝會演，獲優秀節目三等獎。 韋虎臣墓地遺址
位於太平鄉那臘村，寬約六畝。原墓地立有明代皇帝旌表碑銘2座，墓地門有石柱、石欄，門前有兩具石雕，武士持劍守衛，由石門進入墓地約30米，便是韋虎臣墓。陵墓用數百塊精雕細刻的有各種花紋圖案的石條砌就。墓碑兩旁各立石獅、石麟、石牛、石馬、石豬、石鳥、石人等近百具，形象栩栩如生。「文化大革命」中遭受破壞。今僅存石獅、石豬、石馬、石麒麟、石武士等十多具及數十條雕有各種花紋圖案的條石。
益壽橋
位於縣城馬鞍山麓，系廣西較古老的石拱橋之一。跨九曲河，為三拱石橋。明萬曆六年（1578年），東蘭州土司韋應龍為其母金氏60壽辰募款所建。民國29年被日機炸損。1954年人民政府修復。
馬鞍山營盤
又名左營盤山，與右邊的巴托嶺營盤，夾峙縣城，石砌牆垣，為清順治時綠營兵營地。今遺址及山腰石梯通營盤嶺之要道尚存。
虎頭山隧道
位於縣城虎頭山半山，昔人題有「漪蘭山」三字於崖上。原道口有鐵爐一架，下置雙輪，入內時以炭火置爐中，推之先行，以驅蟲蛇。道分三路，一通仙女岩，一通孟獲岩，一通縣城。修於明代正德年間，今遺址尚存。
安撫司署
位於大同鄉更樂村州拉屯，建於宋崇寧年間，為文蘭州設治之所。現牆址及後山石牛、石拱橋、瞭望台尚存。
土知州署
位於武篆鎮上圩村舊州屯，明永樂年間，征調全州十二哨民工興建，今僅存城址，護城河、柱石磴、栓馬石、魚塘、水井及洪武年間開發的可通七關橋的舊州墜道。
蘇仙古棺岩
位於大同鄉永模村紅水河東岸蘇仙山懸崖上，洞口距河面近百米，上下左右都難攀爬，搭橋纏身方能入岩。50年代初，洞內有100多付大小不等的棺材，有的堆積地面，有的插入石縫里，有的插在石壁上，其製作為原木挖槽加蓋，棺內有屍骨，共中一付還留下一條4尺多長的辮子。有些棺內還有白土布，棺木多為松柏，常被木匠用來加工水桶、木盆出賣。1974年蘇托村磚瓦廠將棺材推下山崖作燒瓦用。今岩內僅存散落的屍骨及一些棺板。此岩棺材來歷不明，無史料可考。
舊州隧道
位於武篆鎮上圩村舊州屯到拉舊山地下，為明洪武年間開鑿。隧道工程極大，長約2里，寬4.5尺，或2.3尺不等；上面皆用石拱製成，以防崩陷；下面用石砌平，隧中每十數丈有石磴一座，設燈盞於其上，燃燈以便行走。其分歧隧道有四、五處，建築大都相同。轉折之所，皆設門闔辟。初入其中，往往迷途。隧道今猶存。

『貳』 東蘭有哪裡好玩的地方

良風洞風景區 位於東蘭縣城馬鞍山腳，景區由良風洞，石雲洞、天然石門、石壁崖刻、百年古榕、馬鞍山營盤等多處極佳景點構成。
良風洞 位於馬鞍山腳的古榕樹下，洞口寬約10米，洞深20多米；洞內有許多曲折小洞可穿通馬鞍山後，洞內有清泉常流，三伏盛夏，洞里涼風習習，故名"良風洞"。1934年間，陸川蕭道龍曾於洞邊石壁鐫刻"良風洞"三字，該洞歷來為東蘭山城百姓盛夏納涼爽消遣去處。
石雲洞（又稱小月宮） 位於馬鞍山腰，山腳至洞口修有石階60多級；洞深20多米，寬10多米；洞頂乳石垂吊，形狀千姿百態，有如天上雲朵，有如春筍倒立，栩栩如生。洞內尚有天然神台，卧態石龍等，每到春秋季節，洞內霧氣升騰，景緻獨好。抗日戰爭時期，該洞曾是抗日軍隊秘密通信指揮電台設置地。1978年曾是電影"拔哥的故事"拍攝景點之一。
天然石門 位於良風洞與石雲洞之間的三角地，門高1.8米，天然雕鑿，可供人穿入，門項端古人曾鐫刻"石門"二字。
石壁崖刻 位於良風洞景區內之石壁上，多處有古代文人墨客刻下"霸陵西照"、"萬家生佛"、"霸陵小橋流水人家"等贊美東蘭山城景色詩句。
百年古榕 位於育風洞口之半山腰上，古榕盤根錯節，枝葉繁茂，鬱郁蔥蔥，樹蔭覆蓋數米，景色迷人。
馬鞍山營盤 位於馬鞍山頂，石砌牆垣，為清順治時綠營兵營地之一。自山腰修有石梯要通營盤嶺。登至山頂營秀，可飽覽東蘭山城全景。
坡豪湖泊群 紅水河從東蘭境內穿越而過，全程115公里。長樂鎮南面5公里的坡豪村，岩灘電站建成後，由於水位上漲，原低窪地帶變成片片湖區，在果園與農田間形成大小湖泊十餘處，大者數千畝，小的百餘畝，相挨相連，高山、河流、湖泊、果園、農田和村落交相輝映，天造地設；身臨其竟，心曠神怡，是休閑度假的理想勝地。
江平田園風光 出拉甲山谷，便是江平村，這里田園似景，青山起伏，曲水瑩瑩，翠竹掩隱的村落中，房舍儼然，炊煙繚繞，東平河在田園中蜿蜒欲醉的鄉村田園風光畫卷，是遊人登山、野炊、山村話桑麻、田園風光寫生、攝影創作的好去處。
紅水河風光 紅水河從東蘭境內外內穿越而過，全程115公里。河道蜿延曲折，河岸百里翠竹蔥蔥；兩岸奇峰異谷，層戀疊嶂；"皇帝岩"、"忘憂谷"、"虎蹲鷹"、"龍鳳穴"、"狩獵山"、"蘇仙岩"、"望夫嶺"、"寡婦島""斷天崖"、自然天成，栩栩如生，千姿百態，景色十分迷人；長樂至坡豪段十餘公里，由於岩灘水庫封閘蓄水，地下河水位上升，小湖泊星羅棋布，湖光、山色、梯田、農舍，一派水鄉田園風光；紅水河流經板文峽谷呈"υ"字形大拐彎，奇偉壯觀，堪稱紅水河第一彎。素有"桂林山水甲天下，東蘭紅河蓋陽朔"的美稱。河畔壯村瑤寨依山傍水，星羅棋布；燦爛的民俗銅鼓文化蘊藏其中，鏗鏘的鼓聲，神奇的音韻，使您領略到壯家瑤民優美感人的"螞拐歌圩"、"舂榔棍舞"、"銅鼓舞"、"猴鼓舞"等民俗風情。
拉甲山景區 位於東蘭武篆鎮西面5公里處。是沿東平河延綿幾公里長的山系，這里群峰雄秀奇幽，山險洞奇，有號稱粵西第一洞天的"列寧岩"，有形象活脫的天門山、月亮山、小象山、觀音山、駱駝山、內廊湖等，並有許多美妙的傳說；東平河是一條伏流河，由"東里三潭"匯流而成，繞拉甲山腳而過，時而蜿蜒平靜，時而潛入山中，歡快地向南奔流，最後匯入壽鄉盤陽河。

文物古跡
益壽橋 益壽橋，位於東蘭縣縣城馬鞍山南麓，跨九曲河，為三拱結構石橋。長38.7米，高8.5米，寬4.6米；兩端為石級，橋面兩旁以石條作欄，系明代萬曆六年（1578年），東蘭州土司韋應龍為其母金氏六十壽辰募款所建，故名"益壽橋"。據考證該橋是廣西境內建築年代較早的兩座石橋之一（另一座在貴港市）。
舊州古隧道 位於武篆鎮上圩村舊州屯到拉舊山地下，為明洪武年間韋氏土司開鑿。隧道工程極大，長約2里，寬4.5尺，或2.3尺不等，設燈盞於其上，燃燈以便行走。其分歧隧道有四、五處，建築大都相同。轉折之所，皆設門闔辟。初入其中，往往迷途。舊州古隧道 位於武篆鎮上圩村舊州屯到拉舊山地下，為明洪武年間韋氏土司開鑿。隧道工程極大，長約2里，寬4.5尺，或2.3尺不等，設燈盞於其上，燃燈以便行走。其分歧隧道有四、五處，建築大都相同。轉折之所，皆設門闔辟。初入其中，往往迷途。
銀海洲 位於武篆鎮那烈村，距縣城36公里，是座海拔747.3米，頂寬3萬平方米的在土山。明代東蘭州土司韋虎臣曾設跑馬道、演武廳於此。現陳跡尚存。1922年重陽節韋拔群召集東蘭、鳳山、百色等地進步青年百餘人在此舉行同盟，提出"打倒軍閥、打倒貪官污吏、打倒帝國主義"等口號。現為縣重點文物保護單位。
東里三潭 位於距東蘭縣城35公里的武篆鎮韋拔群烈士故居東里村，由仁潭、後皇潭和小龍潭組成。仁潭座落在一片田疇中間偏東方位，潭面約5000--6000平方米，夏秋水濁，冬春水清。相傳五百多年前，地陷窪成潭。皇潭靠西面山麓，寬闊約3000多平方米，潭水從大山溶洞噴涌而出，浪高波急，景色非凡，常為遊人興嘆。小龍潭居於村北，它半露半隱，水色湛藍，晶瑩如鏡，魚蝦頗多，村民常劃筏入內釣魚作樂。1924年4月，韋拔群從廣州第三屆農民運動講習所學習回來後，即在潭裡挑燈辦公，編寫和印製農講所各種學習資料和革命傳單，當時人們稱之為"秘密印刷所"，是東蘭縣重點文保護單位。

『叄』 東蘭烈士陵園怎麼樣

簡介：東蘭烈士陵園坐落在廣西東蘭縣縣城曲江路九曲河畔。 在這片經歷過戰火洗禮的紅土地上，長眠著大革命時期以來英勇犧牲的2258名東蘭籍革命烈士和無名英烈。 東蘭烈士陵園原名叫東蘭革命烈士公園，建於1956年。1986年10月，經國務院批准，被列為全國重點烈士紀念建築保護單位，園名更改為東蘭烈士陵園。1995年12月，經廣西壯族自治區黨委、廣西壯族自治區人民政府同意，命名為廣西壯族自治區愛國主義教育基地。 2017年1月，東蘭烈士陵園被列入《全國紅色旅遊經典景區名錄》。
注冊資本：127萬人民幣

『肆』 請問南寧車牌可以進東蘭縣城嗎

南寧車牌當然可以進東蘭縣城了。

『伍』 東蘭鎮的概況

東蘭鎮治東蘭縣城是一座具有460多年歷史的古城，明嘉靖十四年（1535年），東蘭土知州韋起雲將州署由武篆舊州屯遷來，從此，東蘭鎮成為全縣政治、經濟、文化的中心，世代相沿。

『陸』 東蘭縣勞動小學怎麼樣

簡介：東蘭縣勞動小學，校址在廣西壯族自治區東蘭縣城。前身為東蘭小學堂。1906 年東蘭知州易振興創辦。易自兼管學。學制 3 年，春季招生，面向全縣，每年招一個班 50 人，共聘請教師 3 人。開設課程有國文、修身、理科、歷史、地理、算術、英文等。1911 年改名東蘭高等小學堂。韋拔群早年在此就讀。1924年夏，陳洪濤（後任中國共產黨右江特委書記、紅七軍政委）到校任教，開展革命活動。