廣場舞起源於哪個城市
❶ 哪個城市最喜歡跳廣場舞
全國大小城市的中老年婦女有80%喜歡跳廣場舞。大概城市比農村跳的人相應要多。
❷ 廣場舞丹丹是哪個城市的
是北京市的，學習廣場舞可以上DJ小站，幾萬人可以在線學習交流廣場舞。
❸ 城市該為廣場舞留有空間嗎
目前抄大媽們習慣在城市的各類廣場跳舞，這看似是一種很自然的選擇，但其實未必是一種合理的選擇，因為廣場的定位並非僅服務於廣場舞大媽們，它是一種屬性多元用途也很復雜的公共空間，大媽們之所以可以從容地在廣場上跳舞，是因為暫時沒有其他公共空間使用者與之競爭。如今的尷尬是，各類城市廣場被大媽們開發殆盡，仍然有很多老人存在沒有地方跳舞的問題。
廣場舞所引發的巨大爭議，社會評價過去出現的明顯的傾向性，都不能動搖其存在的價值，對於很多老年人來說，它仍然是一種難以替代的娛樂和健身方式。如果承認城市應為不同年齡階層提供人性化服務，而不僅是滿足年輕人的時尚感和現代化追求，那麼就該正視廣場舞群體提出的問題，畢竟，在滿足廣場舞空間這個問題上，同樣關繫到「城市讓生活更美好」這一宏大追求。
❹ 如何促進城市廣場舞文化的更好發展
中華文化的大發展大繁榮離不開基層文化的繁榮，而在基層文化建設中，最能發揮公共文化服務效能的是廣場文化活動。陳思思表示，通過進行基層公共文化調研發現，廣場文化活動是最能發揮公共文化服務效能的機制，在基層公共文化服務體系建設中，應把廣場文化建設作為重點，推動群眾文化大發展。
廣場文化具有參與面最廣、傳播性最好、持久性最強和效果性最佳的特點，通過廣場文化建設，切實唱響時代主旋律，培育和踐行社會主義核心價值觀，為實現偉大中國夢凝神聚力。陳思思表示，廣場文化是一個很廣的概念，並不是人們認為的「廣場舞」，「廣場舞」只是其中一部分，但隨著「廣場舞」的普及發展，廣場舞已經成為基層文化，或者城鄉文化中極其豐富的表現。面對當前廣場文化建設不完善的現狀，陳思思提出，應建立和完善廣場文化領導體制、文化投入機制、自治體系，豐富廣場文化樣式形態、加強廣場文化內容建設以及培育廣場文化人才隊伍，根據群眾需求開展活動，引導群眾學起來、唱起來、跳起來，推動群眾文化村村有特色、天天有活動、月月有比賽、年年有進步。
城鄉文化建設有差距 政府引導基層公共文化服務意義大
加強廣場文化建設能促進基層公共文化服務的發展，但目前城鄉文化建設仍然存在一定差距，在談及目前我國一些地方的公共文化設施相對比較落後時，陳思思表示，城鄉文化建設差距是比較大，大城市、二三線城市基礎文化設施比較健全，一些邊區、老區，基層鄉鎮一級的廣場文化或者文化服務的基礎設施還是比較落後的。
對於這種現狀，陳思思也給出了建議，她表示，政府在引導基層公共文化服務方面意義重大。她曾經深入廣西來賓下面的一個縣，發現少數民族地區的業餘生活停留在自娛自樂狀態，很少用廣場文化來營造氛圍，提升他們的精神文化生活。之後，當地政府推出「五個一」工程：一個籃球館，一個閱覽室，一支演出隊，一項致富工程等，極大的豐富了貧窮地區老百姓的精神文化生活。同時，陳思思表示，政府引導也要立足地域差異，像陝北喜歡腰鼓，東北喜歡秧歌，南方喜歡扇子舞，要對老百姓的業餘生活進行因地制宜的引導和培訓，這樣他們的業餘生活會更加健康、積極向上。
中華文化要走出去走進去 文藝作品要繼承中創新
中華文化要實現大繁榮大發展，不僅要加強基層公共文化建設更要積極實現文化走出去，讓全世界更多的朋友們感受到中華文化、東方文化的魅力所在。陳思思表示，她在境外地區的演出讓她切身感受到了中華文化的魅力，真正讓中華兒女共同感受到民族文化音樂的魅力，增強了民族的自信心和凝聚力。陳思思說：「我認為中華文化走出去的路還很長，不僅要走出去展示中華文化軟實力，同時要走進去，讓全世界朋友感受到中華文化藝術的博大精深，海納百川，這是一代一代文化人、文藝人不斷努力的方向。」
文化走出去要求文藝作品具有高質量，陳思思表示她一直致力於文藝作品的繼承和創新，對新民歌進行嘗試。她說：「我覺得民歌是流行了幾千年的藝術瑰寶，它來源於生活，我是民歌的演唱者，更是推廣者，我希望年輕人通過了解民歌的魅力，不斷傳承，同時民歌也要與時俱進，既保持本來的質朴，也要吸收外來精華，借鑒流行音樂的音樂元素，使它更符合年輕人的審美情趣和審美感受。」她推出新民歌《滿月》、《雪戀》，希望通過這種方式，不斷實踐，讓年輕人不斷了解新民歌、支持新民歌、喜愛新民歌。
文藝作品要紮根人民群眾 社會價值在先市場價值在後
雖然陳思思一直在創新民歌形式但她認為文藝作品的創作應該深入到生活中，紮根於人民群眾。好的文藝作品首先要尊重社會價值，其次才是市場價值，要做到兼容並蓄，相得益彰，這樣的作品才能真正流傳下來，才能真正鼓舞人心。同時，陳思思表示，培育好的文藝作品，和培養好的文藝人才是相輔相成的。如果好的文藝作品沒有好的演員去演，文藝作品就不生動，缺乏二度創作。培育好的文藝作品和文藝人才是我們繁榮社會主義文化大發展的關鍵和重要舉措。
談及弘揚傳統文化,促進文化大繁榮時，陳思思表示，弘揚傳統文化促進文化大繁榮是文藝工作者的責任，她表示，很多委員都對此提出了很多好的建議，包括文藝工作者隊伍建設、文化走出去、精準文化扶貧、國家文化戰略等等各個方面。但陳思思認為促進文化大繁榮的關鍵是從源頭抓起，文藝創作、文學創作、文化創作是一個根本，有了這個根本，才會有文化產業的可持續發展。陳思思說：「我覺得現在國家政策給予了很大的政策扶持，我們所有文藝工作者都會為文化大發展、大繁榮出力。」
❺ 大媽廣場舞最早起源於哪裡
從幾年前來看，最早重慶大媽跳的忠字舞之類才是廣場舞的最初原型
❻ 為什麼全國各地都有大媽跳廣場舞廣場舞到底從哪個城市開始起源然後傳染全國各地的
從珠海傳染的。
❼ 廣場舞歌詞有 傳說 城市的誘惑 是什麼歌
放生抄 - 范逸臣
詞：武雄
曲：梁可耀
地點是城市某個角落
時間在午夜時刻
無聊的人常在這里出沒
交換一種寂寞
我靜靜坐在你的身後
你似乎只想沉默
我猜我們的愛情已到盡頭
無話可說
比爭吵更折磨
不如手就分
放我一個人生活
請你雙手不要再緊握
一個人我至少干凈俐落
淪落就淪落
愛闖禍就闖禍
我也放你一個人生活
你知道就算繼續結果還是沒結果
又何苦還要繼續遷就
我靜靜坐在你的身後
你似乎只想沉默
我猜我們的愛情已到盡頭
無話可說
比爭吵更折磨
不如就分手
放我一個人生活
請你雙手不要再緊握
一個人我至少干凈俐落
淪落就淪落
愛闖禍就闖禍
我也放你一個人生活
你知道就算繼續結果還是沒結果
就彼此放生留下活口
愛的時候
說過的承諾
愛過以後
就不要強求
從此分手
不必再回頭
各自生活
曾經孤單加上孤單是愛火
燃燒過你和我
如今沉默加上沉默更沉默
再沒有什麼捨不得
啊放我一個人生活
請你雙手不要再緊握
一個人我至少干凈俐落
淪落就淪落
愛闖禍就闖禍
我也放你一個人生活
你知道就算繼續結果還是沒結果
就彼此放生
彼此留下活口
❽ 八十年代美國城市廣場舞怎麼跳
迪斯科（英文：Disco)，來自法文的discothèque，意指那些播放錄制好的跳舞音樂的舞廳，來版源於美國黑人民間舞蹈權和爵士舞。近幾年在世界，特別是歐洲風靡一時的伴舞音樂，節奏是混合了爵士樂、搖滾樂以及拉丁美洲音樂的某些節奏特點。
流行度：在1970年代中期-1980年代早期最流行
迪斯科舞蹈活動量大，音樂節奏強烈。是一種沒有規定動作的即興式的自由舞蹈，跳舞者同時就是音樂的欣賞者，他們會首先沉迷在音響之中，把自己帶到音響的旋渦之中，並隨著音樂的強烈而急劇的節奏，因沒有規定的步伐，他們會根據節奏的變化即興地做出不同的身體動作，自由地扭動著身體的各個部位，特別是腰胯部位，自由奔放，跳出自己。同時間他們也會創造著各自的花樣，充分地毫無約束地表現自己的個性，做出各種不同動作。跳舞人數可男女成對而舞，也可集體同舞，與眾同樂。
❾ 有關「廣場舞」的法律法規是什麼
《中華人民共和國環境雜訊污染防治法》已由中華人民共和國第八屆全國人民代表大會常務委員會第二十次會議於1996年10月29日通過，自1997年3月1日起施行。
第四十五條禁止任何單位、個人在城市市區雜訊敏感建設物集中區域內使用高音廣播喇叭。
在城市市區街道、廣場、公園等公共場所組織娛樂、集會等活動，使用音響器材可能產生干擾周圍生活環境的過大音量的，必須遵守當地公安機關的規定。
第五十八條違反本法規定，有下列行為之一的，由公安機關給予警告，可以並處罰款：
（一）在城市市區雜訊敏感建築物集中區域內使用高音廣播喇叭；
（二）違反當地公安機關的規定，在城市市區街道、廣場、公園等公共場所組織娛樂、集會等活動，使用音響器材，產生干擾周圍生活環境的過大音量的；